EL IMPACTO DEL RENACIMIENTO DE ISRAEL

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Posted on: 
13 Aug 2018
EL IMPACTO DEL RENACIMIENTO DE ISRAEL

El renacimiento de Israel hace setenta años tuvo un tremendo impacto en todo el mundo, especialmente entre judíos, cristianos y musulmanes. Cada una de estas comunidades religiosas reaccionó de maneras diferentes a los dramáticos eventos de mayo de 1948, que enviaron ondas de choque que todavía están reverberando hasta el día de hoy.

 

Al considerar el resurgimiento de Israel como nación hace setenta años, primero debe recordarse que esto no sucedió en el vacío; El mundo no se despertó un día y encontró el estado judío a la vuelta de la esquina. Más bien, el renacimiento nacional de Israel se produjo dentro de un cierto contexto histórico, y ese contexto está vinculado para siempre con el Holocausto. El milagro de la soberanía judía restaurada en Eretz Israel solo se magnifica cuando tomamos en cuenta que tuvo lugar solo tres años después de que se expusieron las terribles profundidades del genocidio nazi contra los judíos. El Holocausto marcó el punto más bajo del largo y arduo viaje del pueblo judío deambular entre las naciones. Sin embargo, solo tres años después de llegar a su punto más bajo, el pueblo judío pudo lograr algo que los había eludido durante casi dos milenios: la independencia nacional en su antigua patria.

 

Así que es justo decir que el renacimiento de Israel fue una especie de shock para el pueblo judío. Su respuesta fue de alivio y un sentimiento de reivindicación histórica. Durante siglos, el mundo cristiano en particular había insistido en que los judíos estaban malditos a interminables vagabundeos por matar a Cristo, y sin embargo, aquí estaban de nuevo a cargo de su propio país. Esto demostró que Dios todavía tenía una relación de pacto perdurable con los judíos. El pueblo israelí también estaba decidido a utilizar su nueva libertad para defenderse de otro Holocausto.

 

Para el mundo cristiano, el Holocausto fue un shock moral. Sabíamos que las enseñanzas cristianas antisemitas jugaron un papel central en el genocidio nazi contra los judíos. Después de todo, Hitler tuvo tantos cómplices cristianos dispuestos a sus crímenes inhumanos contra los judíos porque las iglesias establecidas de Europa habían enseñado a la gente durante siglos a mantener a los judíos en absoluto desprecio.

 

Más aún, si solo tuviéramos el Holocausto, muchos cristianos lo señalarían como otro ejemplo más de la 'maldición' en operación contra los judíos. Fue solo el renacimiento nacional de Israel tres años más tarde el que llegó como un gran shock teológico para el mundo cristiano. De repente, fue difícil defender la enseñanza de la permanencia del exilio judío. Por lo tanto, muchas iglesias comenzaron a reconsiderar sus posiciones teológicas antagónicas, como la Teología de Reemplazo y la odiosa acusación de Deicidio. Los cambios introducidos por el Concilio Vaticano II son ejemplos del tipo de introspección necesaria dentro del mundo cristiano.

 

Sin embargo, algunos líderes de la iglesia hasta hoy se niegan a ajustar su teología para que coincida con la realidad de un Israel restaurado. Prefieren tratar de cambiar la realidad para adaptarla a su teología de un Israel disperso. Por lo tanto, encontramos iglesias y teólogos que se unen a la campaña de BDS y otros esfuerzos para deslegitimar y destruir a Israel. ¿Cuánto tiempo continuarán resistiendo a Dios?

 

Finalmente, el renacimiento de Israel en 1948 fue un aplastante choque teológico y cultural para el mundo árabe y musulmán. Esto se debe a que durante siglos el islam enseñó a los musulmanes que pertenecían a una fe superior y, por lo tanto, eran un pueblo superior con un derecho natural a gobernar a judíos y cristianos. Esta fue la base religiosa y legal para el injusto sistema dhimmi que prevaleció en todo el Medio Oriente y el Norte de África durante unos 1400 años, relegando a las minorías cristianas y judías a una ciudadanía de segunda clase bajo el dominio musulmán.

 

Sin embargo, cuando Israel salió victorioso en 1948, el mundo árabe y musulmán no pudo aceptarlo. ¿Cómo podría una banda tan variopinta de judíos inferiores, rechazados por su Dios, superar a ejércitos musulmanes más grandes en el campo de batalla? ¿Y cómo podrían hacerlo solo tres años después de sufrir los estragos del Holocausto? ¡Todo esto tenía que ser explicado! Y así surgió la interminable cadena de extrañas teorías de la conspiración sobre el triunfo improbable de Israel hace setenta años.

 

Por ejemplo, se dice que los colonialistas occidentales conspiraron para implantar a Israel en medio del mundo árabe. Y los estadounidenses en realidad estaban luchando junto a los judíos en 1948. O que los sionistas y los nazis colaboraron en el Holocausto para ganarse la simpatía del mundo hacia los judíos y estafar a los árabes y musulmanes. O que tal vez el Holocausto no fue tan malo como algunos afirman, y tal vez solo 600,000 judíos murieron, como ha insistido el líder palestino Mahmoud Abbas.

 

Aquí radica la raíz de la atracción musulmana por las teorías de conspiración sionista e incluso por la negación del Holocausto: Creen que los malvados judíos deben haber mentido y manipulado su camino hacia el triunfo y la independencia. Aquí también se encuentra la raíz del rechazo palestino hacia la soberanía judía en cualquier lugar en la Tierra de Israel hasta hoy. Simplemente no pueden hacer la paz en igualdad de condiciones con un pueblo al que consideran inherentemente inferior, que sigue una fe inferior. Y el conflicto palestino-israelí no se resolverá hasta que caiga esta mentalidad de superioridad islamista.

 

Con todo esto, es difícil negar que el renacimiento de Israel hace setenta años fue cualquier cosa menos un milagro que desafía toda explicación. De hecho, hubo una sucesión de milagros y eventos inexplicables, grandes y pequeños, que llevaron a la restauración de Israel. Por ejemplo, cuando Theodor Herzl finalmente tuvo un breve encuentro con el Kaiser alemán, no fue exactamente lo que él planeó, sin embargo, desencadenó una competencia entre las Grandes potencias de Europa sobre quién sería el patrón de su propuesto estado judío. También estaba la extraña historia de cómo los turcos otomanos fueron arrastrados a la Primera Guerra Mundial, lo que eventualmente los hizo perder sus vastas posesiones en tierras árabes, incluida Palestina, para los británicos. Y hubo, por supuesto, el triunfo improbable de esa banda de defensores judíos sobre las fuerzas árabes superiores que nos dio la nación renacida de Israel en 1948.

 

¡Que los milagros continúen!

 

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